摘要：
今晚上想跟大家分享的课题是，幸福四象限。有曾经有一个心理学家就是研究表明。其实人很容易在感知幸福完以后的一段时间里面，很容易就回到之前的一种幸福感水平。假设有一个人得了，突然间中了... 今晚上想跟大家分享的课题是，幸福四象限。
有曾经有一个心理学家就是研究表明。
其实人很容易在感知幸福完以后的一段时间里面，很容易就回到之前的一种幸福感水平。
假设有一个人得了，突然间中了彩票，他觉得很幸福，可是也可能在短短一个月的时间里面，他就会回到之前的一种幸福感的水平。也就是说如果他中奖以前是不快乐的，那他就会回到这种不快乐的状态。
同样的因为车祸而残疾的人，在短短短短的一年时间以内也可以回到车祸以前的一种快乐状态，有一本书叫做幸福的方法。
里面的里面告诉我们说，幸福其实是对幸福的一种感知力。
就像我们小时候过年很开心放鞭炮啊，然后亲朋好友聚在一起啊，小朋友又比较多，然后穿了一些新衣服啊，有压岁钱啊，我们就觉得很幸福，很快乐。
可是现在过年成了很多人的一种负担。因为随着我们年龄的增长，我们的能力也在增长。但是我们对幸福的这种感知力其实是在减弱的。
因为幸福的反面并不是不幸，而是麻木。
如果幸福是一种能力，那么这种幸福的能力是不是可以锻炼出来呢？我觉得应该可以。
如果当我们锻炼出自己感知幸福的这种能力，我觉得我们应该会变得更加幸福。
所以呢真正的幸福其实在来源追求的同时，我觉得我们还能够做到随时去感受快乐，这种才是真正的幸福。
而这本书里面也给我们讲了一个幸福的四象限。
代表了四种不同的人生态度和行为模式，四种价值观。
第一种是现在幸福，未来不幸的这种及时行乐的人生态度。
我们身边或许会有很多这种类似的案例。比如说你身边有个朋友，一个月也就挣三五千块钱，但是他很开心无忧无虑，觉得反正自己还年轻，也没什么太大的生活压力。钱够花就行，不需要理财，也不需要其他，反正够养活自己就够了。
第二种价值观可能是我现在不幸，我未来可能也没有办法幸福的这种无助的内心性格。
其实心理学家有一个实验叫做习得性无助。
他说的是无助，不是天生的，而是因为我们去学来的是我们自己从生活当中学来的。习得性无助是我们可以摆脱的东西，只是认为我们不能够摆脱。
有一个训练大象的方法是在大象很小的时候就把它绑在一根很粗的这种木桩上面。
好痛的小象一开始会想要去挣脱这个木桩，但是挣扎多次以后发现自己无法挣脱，所以就放弃挣扎。
而当他长成大象力量已经足够去睁开木桩的束缚的时候，但是他的心里还是认为自己无法摆脱，所以这就是习得性无助。
无助型的人格其实会认为我不行，我放弃我做不了。但实际上只要我们愿意学习，愿意改变很多东西，都是有机会去改善的。
而第三种价值观的人是我现在不幸，但是我未来会很幸福的忍辱负重心。
有的人一直在等我的公司上市就好了。等孩子考上哈佛大学就好了，等我能够去环游世界就好了。其实这就是忍辱负重型。
但是忍辱负重型的人一定会幸福吗？
其实我们会常常在追求到一个目标以后，再继续去追求下一个目标。
比如说我们买第一辆车的时候，觉得如果有车人声会特别大。但是买了车以后会觉得自己的车好。
像没有别人的好，所以会想要打算换一辆更好的换个国内好的车。以后你那觉得不满意，还想换一个国外的车子，更好的车子。
但实际上换来换去车依然只是我们的代步工具而已。
而人生的烦恼，也不会因为说我们有一辆车就彻底解决了，所以与其期待去改变外部的环境，来改变我们自己幸福的状态还不如从内心深处去改变这种感觉。
第四种的价值观讲的是我现在幸福，未来也幸福的这种幸福型的人生价值观。吃着火锅想串串，吃着串串，想其他的小吃。其实这种方式是很痛苦的。
如果我在吃火锅的时候，就只吃火锅，吃串串的时候，安安心心的吃串串可以感受当下的一种快乐。其实这就是现在幸福的一种能力。
我们常常会怀念过去，怀念青春，怀念读书时候的生活。但是我们可以回到过去吗？
当然我们也会常常去憧憬未来，憧憬憧憬过我们可以环游世界，但是能马上实现吗？
正如很多人曾经会去憧憬一个长假。
但现在如愿的会在家里猫着却也觉得很难受。所以真正的幸福是此刻现在。
其实幸福只是自己心灵上的一种感觉，沉淀在自己的心底。
他是看不见摸不着的，可那种体验与享受却是可以很真实，很直接的直面我们。
或许你现在没有非常丰富的物质与你可以掌控的一些名利。但是只要我们可以每天拥有一份非常良好的心情。
学会去把握此刻，活在当下，那么就是一种可以感知幸福的一种幸福能力。
